Hüpertroofiline kardiomüopaatia: sümptomid, põhjused, ravi ja ennetamine Vaadake kiireteadete näidist LUBA TEATISED Igapäevaste teadete jaoksJust sisse
-
Chaitra Navratri 2021: kuupäev, Muhurta, rituaalid ja selle festivali tähtsus -
- Hina Khan särab vasest rohelise lauvärviga ja läikivate alasti huultega saab pilgu vaid mõne lihtsa sammuga!
- Ugadi ja Baisakhi 2021: Kuuse oma pidulikku ilmet kuulsustest inspireeritud traditsiooniliste ülikondadega
- Igapäevane horoskoop: 13. aprill 2021
Chaitra Navratri 2021: kuupäev, Muhurta, rituaalid ja selle festivali tähtsus Ära jäta
- Medvedev tõmbub pärast positiivse koroonaviiruse testi Monte Carlo Mastersist välja
- Vishnu Vishal ja Jwala Gutta sõlmivad sõlme 22. aprillil: vaadake üksikasju siit
- Indias lansseeriti Kabira Mobility Hermes 75 kiire kaubandusliku tarne elektriroller
- Ugadi 2021: Mahesh Babu, Ram Charan, JR NTR, Darshan ja teised lõunatähed saadavad oma fännidele soove
- Kulla hinna langus pole NBFC-de jaoks palju muret, pangad peavad olema valvsad
- AGRi kohustused ja uusimad spektrioksjonid võivad mõjutada telekommunikatsioonisektorit
- CSBC Bihari politseikonstaabli lõpptulemus 2021 deklareeritud
- 10 parimat külastatavat kohta Maharashtras aprillis
Tulge mussooniks, juuni keskpaiga paiku on pidu ja eriline jumalateenistuse aeg Kamakhya templis, mis asub Guamahatis Assamis. Jumalannat Kamakhjat, kes on templis juhtiv jumalus, kutsutakse ka jumalannaks Kameshwariks või iha, tugevuse ja viljakuse jumalannaks, kummardatakse ja kummardatakse igal aastal nelja päeva pikkusel messil, mida tuntakse Ambubachi Mela nime all. Sel aastal (2019) toimub mela 22. juunist 26. juunini Kamakhya Devi templis Guwahatis.
Mis on selle neljapäevase laada puhul nii erilist? Noh, see on üks omataoline, kus jumalannat kummardatakse spetsiaalselt nendel päevadel, mis arvatakse olevat Maaema menstruatsiooniperiood. Jah, te lugesite seda õigust, populaarne laat, mis meelitab pühendunuid sellesse jumalanna pühasse elupaika, tähistab iga-aastast jumalanna menstruatsioonitsüklit.
India, paljude templite maa, võlub inimesi üle kogu maailma uskumatute traditsioonide, rituaalide ja festivalidega. On võluv teada nende rituaalide ja tseremooniate taga peituvat ajalugu ja olulisust, mida enamikus tehakse juba iidsetest aegadest paljudes templites ja ainulaadsel viisil.
Nilachali küngaste kohal asuv Kamakhya tempel on üks sellistest pühadest pühakodadest, kus populaarne Ambubachi Mela toimub igal aastal, meelitades rahvahulki mitte ainult lähedal asuvast piirkonnast, vaid kogu riigist ja mõnda teistest riikidest.
Lisateavet huvitava ja märkimisväärse Ambubachi Mela kohta, mida nimetatakse ka ida mahakumbhiks.
Ambubachi Mela tähtsus
Kamakhya tempel on üks Shaktipeethidest, kus templi sanctum sanctorumis kivi kujul kummardatakse Issanda Shiva kaaslast Sati 'yoni'. Jumalate poolt, keda pühendunult nimetatakse 'Maa Kamakhya' -ks, on teadaolevalt peamine soovide allikas ja ka see, kes soove täidab.
Ja Ambubachi Mela on see aastaaeg, mil arvatakse, et jumalannal on menstruatsioon. Sõna 'Ambubachi' juured on sanskriti keeles ja tuleneb sõnast 'Ambuvachi', mis tähendab 'vee väljalaskmist'. Ambubachit tuntakse tavaliselt ka kui Amthihsua, Ameti, Amoti, Ambabati.
Templi sulgemine sel ajal tähistab selle messi algust ja see kestab kolm päeva. Neljandal päeval vannutatakse jumalannat, millele järgnevad mõned rituaalid, mille järel avatakse pühakojale uks pühakutele palvetamiseks ja kummardamiseks ning jumalanna õnnistamiseks.
Nendel päevadel on tempel tunnistajaks suurele sammule, kui pühendunud inimesed näevad neil erilistel päevadel templit ümbritsevat suursugust ja võimsat aurat. Devi Kamakhya pühendunute hulka kuuluvad sadhud, sanaasid, agoorid ja turistid peale tavaliste pühendunute, kes reisivad erinevatest kohtadest, et olla koos oma armastatud emaga nendel päevadel, kui teda arvatakse olevat kõrgendatud energias.
Paljud neist pühendunutest elavad kolm päeva väljaspool templit, skandeerides, mediteerides, palvetades ja lauldes jumalanna hiilgusi, kuni nad saavad neljandal päeval Devi Kamakhya erilise „daršaani” ja õnnistuse. Darshani järel on püha prasad, mille pühendunud saavad õnnistusena, tuntud kui 'Rakta Bastra' - punane riie, mida kasutatakse kolme päeva jooksul kivi 'yoni' katmiseks. Seda püha riidetükki peetakse pühaks ja kasulik sellele, kes seda kannab, ning seotakse tavaliselt käe või randme ümber.
Rikkalikud pühendunud, kes on leotatud sügavas armastuses, pühendumuses ja pühendumuses jumalanna vastu, aitavad kaasa templi ainulaadsele õhkkonnale, millel on nende märkimisväärsete päevade jooksul palju vaimu ja energiat. Sellisena ületab Ambubachi Mela vaim kogu linna, kus kõik muud templid jäävad suletuks ning enamik leibkondi järgib kolme päeva jooksul tavapärase või regulaarse jumalateenistuse ja muude usuliste tegevuste tegemise piiranguid. See on viis näidata nende armastust ja austust jumaliku ema vastu.
Energia loomulik tõus määrab templis ja selle ümbruses Ambubachi Mela ajal keskkonna. Ja see ei ole üllatav, kui pühendunud austavad ja austavad naiseliku võimu, keskkond peaks olema elav, toetades vaimsust ja müstikat!
