Just sisse
- Chaitra Navratri 2021: kuupäev, Muhurta, rituaalid ja selle festivali tähtsus
- Hina Khan särab vasest rohelise lauvärvi ja läikivate paljaste huultega.
- Ugadi ja Baisakhi 2021: Kuuse oma pidulikku ilmet kuulsustest inspireeritud traditsiooniliste ülikondadega
- Igapäevane horoskoop: 13. aprill 2021
Ära jäta
- BSNL eemaldab pikaajalistest lairibaühendustest installimistasud
- Vira Sathidar Aka Narayan Kamble möödus kohtust COVID-19 tõttu
- Kolm kalurit kartsid surnut, kui laev põrkab Mangaluru rannikul paadiga kokku
- Medvedev tõmbub pärast positiivse koroonaviiruse testi Monte Carlo Mastersist välja
- Indias lansseeriti Kabira Mobility Hermes 75 kiire kaubandusliku tarne elektriroller
- Kulla hinna langus pole NBFC-de jaoks palju muret, pangad peavad olema valvsad
- CSBC Bihari politseikonstaabli lõpptulemus 2021 deklareeritud
- 10 parimat külastatavat kohta Maharashtras aprillis
Keralas Kannuri piirkonnas asub lopsakatesse rohelistesse Sahyadri mägedesse peituv Kottiyoori tempel, mis on arvatavasti vanim koht Shaiva-Shakta jumalateenistuse läbiviimiseks. Seda tuntakse ka kui Thruchherumana Kshetram, Vadakeeshwaram, Dakshin Kashi ja kohapeal Vadakkukavu.
Legend ütleb, et Kottiyoor on koht, kus arrogantne kuningas Daksha juhatas õnnetut yagnyat. Siin süütas end Devi Sati ohvritules, kes oli vihane oma abikaasa Lord Shiva vastu sattunud ebaaususe peale.
Somnathi tempel: Lord Shiva Jyotirlinga
sidruni tee kehakaalu langetamiseks
Vihane, et tema kallimat enam ei olnud, ka tema enda isa tegevuse tõttu lõi Lord Šiva Veerabhadra tema raevu jõul. Nad tormasid Kottiyoorisse ja hävitasid yagnya. Lord Shiva lõikas Dakshal pea maha ja tegi Tandavat (hävitamise tantsu), kandes Devi Sati pooleldi põlenud keha. Maailma hävingu peatamiseks lõikas Maha Vishnu Devi Sati keha oma Sudarshana abil 51 tükiks. Tükid kukkusid maa peale, moodustades 51 shakti peethat, mis levisid kogu India mandriosas.
See lugu saab elus, kui sisenete templi lähedusse. On isegi kohti, mis on nimetatud seoses Devi Sati teekonnaga Kilasest. Koht, kus teda kohtas härra, kelle Lord Shiva tema eest saatis, kannab nime Kelakam (malajalami keeles Kala tähendab pulli). Koht, kus ta isa yagnya otsimiseks kaela sirutas, kannab nime 'Neendu nokki' (Neendu tähendab sirutamist ja nokki - nägemist). Väidetavalt on Devi Sati nutnud ja tema pisarate kukkumiskoht on tuntud kui Kanichar (Kaneer tähendab pisaraid).
Mallikarjuni tempel: Lõuna Kailash
Kuna yagnya hävitati ja see tähendas maailma jaoks halbu aegu, läksid Maha Vishnu ja Bramha Shiva juurde ja palusid tal yagnya lõpule viia. Koht, kus nad kohtusid, kandis nime Koodiyoor (Koodi tähendab koos või ühiselt). Aja jooksul muutus Koodiyoor Kottiyooriks.
Kottiyoor templi kohta lisateabe saamiseks lugege edasi.
Kaanepildid Viisakus
Svayamboo Shiva Linga
Arvatakse, et Daksha äralõigatud pea kukkus maa peale ja muutus svayambhoo Shiva Lingaks. Shiva Linga läks metsa kaduma, kuni ühel päeval hõim sellele järele sõitis. Juhuslikult teritas ta oma noolt kivi peal, kui see imekombel hakkas veritsema.
Hämmastunud, teatas hõim lähedal asuvatele peredele ja nad said teada, et see on Shiva Linga. Väidetavalt valasid nad Shiva Lingale veritseva haava leevendamiseks ghee ja õrna kookosvee. See on komme, mida kantakse ka tänapäeval Višakha festivali ajal.
Pilt viisakalt
Kottiyori kaks templit
Kottiyooris on kaks templit, üks mõlemal pool Bavali jõge (tuntud ka kui Vavali). Templid kannavad nime Ekkare (see jõe kallas) ja Akkare (jõe teine kallas). Inimesed käivad enne templis käimist suplemas jões. Bavali jõe veed on väidetavalt ravivad ja meditsiiniliste omadustega. Jões olevaid veerisid saab kokku hõõruda, moodustades sandlipuu, nagu pasta, mida inimesed kasutavad oma otsaesisele.
Pilt viisakalt
Akkare tempel
Akkare tempel on avatud ainult 27 päeva, kui tähistatakse Višakholsavami (Višakha festivali). Pole Sanctum Sanctorumit ega Garbhagrihat. Tempel 'Manithara' on õlgkatusega ala kõrgendatud kiviplatvormil, mis sisaldab Shiva Lingat. See asub põlvini ulatuva basseini nimega Tiruvanchira. Pühendunud peavad kahanema basseinis, kui nad lähevad ümber jumaluse pradakshina esitamiseks.
Pilt viisakalt
Ammarakkal Thara
Ammarakkal thara on koht, kus Devi Sati oma elust loobus. See asub Manithara taga koos tohutu banaanipuuga. Ammarakkal thara süttib suur lamp, mis on kaetud tohutu palmipuulehtedest valmistatud vihmavarjuga. Siin pakutakse münte ja valuutat. Banyanipuu juures pakuvad pühendunud kookospähkleid. Kõrval on Thidapally, kus valmistatakse toitu jumalatele.
Pilt viisakalt
mõni harjutus kõhu vähendamiseks
Ekkare tempel
Ekkare tempel on avatud 11 kuud aastas. Vaishakha festivali ajal templisse ei pääse.
Pilt viisakalt
Vaishakha festival
Festival algab „Ashtabandhanami” (Shiva Linga katte) eemaldamisega. Siin viiakse läbi erinevaid rituaale ja igal ühiskonna klassil on oma kindel rituaal. Need rituaalid pani paika Shankaracharya ja paljud rituaalid viiakse läbi salaja. Festivali algust ja lõppu ei saa naised tunnistada.
Kui festival on läbi, on Shiva Linga taas kaetud Ashtabandhanamiga ja lammutatud katus lammutatakse, paljastades Linga järgmise aastani päikese ja teiste looduse elementide eest.
Pilt viisakalt
Spetsiaalsed rituaalid
Elaneerattam (pehme kookosvee pakkumine) ja Neyyattam (ghee pakkumine) on spetsiaalsed rituaalid, mis toimuvad festivali ajal. Pühendunud kannavad õrna kookospähkli templisse, kuhu see kogutakse ja jumalale pakutakse.
Pilt viisakalt
Rohini Aaradhana
Veel üks oluline rituaal, mida mujal näha pole, nimetatakse Rohini Aaradhanaks. Arvatakse, et Brahmanite perekonna vanim liige, Kurumathuri perekond, kehastab Maha Vishnut. Rohini Aaradhana rituaali ajal kallistab ta Shiva Lingat. Seda tehakse loo taasloomiseks, mille kohaselt lord Maha Vishnu lohutas Lord Šivat Devi Sati kaotuse puhul samamoodi.
Pilt viisakalt
Veerabhadra mõõk
Väidetavalt on kuningas Daksha pea hakkimiseks kasutatud mõõk säilinud lähedal Mutheri Kavu. Mõõk tuuakse Vishakha festivali ajal Kottiyoor templisse.
jooga sammud kõhu vähendamiseks
Pilt viisakalt
Imed Kottiyoor templis
Hoolimata asjaolust, et templis põletatakse tonni tulepuid, pole kordagi tekkinud vajadus selle tuhast puhastada. Öeldakse, et tuhk moodustub erinevas templis paljude miilide kaugusel.
Odappu (bambuse õied)
Iga pühendunu, kes külastab Kottiyoor templit, naaseb jumaluse ja Odappu õnnistustega, mille nad arvukatest kioskitest ostavad. Odapoo või Auda lilled on valmistatud pekstud pehmest bambusest. Väidetavalt esindavad nad kuningas Daksha habet. Oma koju naastes asetavad pühendunud lilled õnne saamiseks oma pooja tuppa või riputavad selle oma maja taha.
Pilt viisakalt