Just sisse
- Chaitra Navratri 2021: kuupäev, Muhurta, rituaalid ja selle festivali tähtsus
- Hina Khan silmitseb vasest rohelise lauvärvi ja läikivate alasti huultega, et saada pilk mõne lihtsa sammuga!
- Ugadi ja Baisakhi 2021: Kuuse oma pidulikku ilmet kuulsustest inspireeritud traditsiooniliste ülikondadega
- Igapäevane horoskoop: 13. aprill 2021
Ära jäta
- Medvedev tõmbub pärast positiivse koroonaviiruse testi Monte Carlo Mastersist välja
- Vishnu Vishal ja Jwala Gutta sõlmivad sõlme 22. aprillil: vaadake üksikasju siit
- Indias lansseeriti Kabira Mobility Hermes 75 kiire kaubandusliku tarne elektriroller
- Ugadi 2021: Mahesh Babu, Ram Charan, JR NTR, Darshan ja teised lõunatähed saadavad oma fännidele soove
- Kulla hinna langus pole NBFC-de jaoks palju muret, pangad peavad olema valvsad
- AGRi kohustused ja uusimad spektrioksjonid võivad mõjutada telekommunikatsioonisektorit
- CSBC Bihari politseikonstaabli lõpptulemus 2021 deklareeritud
- 10 parimat külastatavat kohta Maharashtras aprillis
India on mitmekesise pärandi ja kultuuriga riik. Kuid mõned kombed jäävad enamikus India piirkondades samaks. Selle põhjuseks on India kultuuri aukartus ja austus emalooduse vastu. Üks neist on kombeks puid kummardada. Selle puude kummardamise traditsiooni kohta on paljudes piirkondades populaarsed lood.
Pühade puude tähtsus Indias
Puude kummardamise traditsioon põhineb mütoloogial, mõned teised on tingitud usulistest tõekspidamistest. Isegi mitteusklikud austavad ja imetlevad puid tohutute eeliste tõttu, mida nad saavad puudelt puuviljade, lillede, värske hapniku ja varju kujul.
Hinduismis puude kummardamine toimub Hindu mütoloogia kohaselt erinevatel eesmärkidel. See võib olla mõeldud mokša, surematuse, viljakuse või soovide täitmiseks. Kõik need on omavahel seotud erinevate rituaalidega, mida me teostame ülima vaimse tundega. Banyan ja Peepali puud on hindu mütoloogia järgi enim kummardatud tress.
Hinduismi pühad objektid
Siinkohal võime arutada mõningaid põhjuseid, miks inimesed Indias puu kummardavad.
johnson beebiõli näole
Jumal Višnu kummardamine: Brahma Purana ja Padma Purana räägivad, et Issand Višnu jäi Peepali puusse peitu, kui deemonid ründasid ja võitsid jumalaid. Nii arvatakse, et me kummardame Issandat Višnut, kummardades peepaalipuud ka ilma pildi või templita.
Thrimurthi kontseptsioon: Mõned inimesed usuvad, et pühad puud on Lord Brahma, Višnu ja Šiva ühtsus. Niisiis, seda mütoloogiat kandvate puude kummardamine pakub thrimurthi õnnistusi ja suurendab vaimset valgustust.
Kolme maailma kontseptsioon: Puude füüsilise struktuuri tõttu peetakse seda ühenduseks kolme maailma vahel: taevas, maa ja allilm. Arvatakse, et puudele pakutavad pakkumised jõuavad kõigisse kolme maailma.
PanchaVriksha: Viis puud, panca-vriksha, Issanda Indra aias on mandara (Erythrinastricta), parijata (Nyctanthes arbor-tristis), samtanaka, haricandana (Santalum album) ja kalpavrksa või kalpataru. Kui tõstatatakse küsimus, miks inimesed Indias puid kummardavad, tuuakse välja nende puude päritolu ja kasvuga seotud mütoloogiad.
Ühendus pühakutega: Mõnda enim kummardatud puud peetakse hirmunuks nende seotuse tõttu suurte pühakutega. Bargad on püha, sest markandeya peitis end selle puu okstesse ja Sala on budisti jaoks püha, kuna see on seotud Lord Budha sünni ja surmaga.
Pikka abielu: Noored naised on mõnes India piirkonnas sümboolselt abielus peepalipuudega, et aidata neil pikka abieluelu elada. Selleks seotakse puutüve külge pikk niit ja seda ümbritseb 108 korda. Seejärel kaunistab puu sandaalipasta ja savivalgus.
Jumalale pakkumised: Mõnda puud peetakse pühaks, kuna pakume selle konkreetse puu lehti, lilli või vilju kummardama sellega seotud konkreetseid jumalaid. Samal ajal on mõnel taimel ranged piirangud, et seda ei tohiks kasutada jumalate kummardamiseks.
Lisaks ökoloogilisele väärtusele on puudel oluline osa India kultuuris ja traditsioonides. See on püha lüli, mis ühendab inimesi emake loodusega.