Just sisse
- Chaitra Navratri 2021: kuupäev, Muhurta, rituaalid ja selle festivali tähtsus
- Hina Khan silmitseb vasest rohelise lauvärvi ja läikivate alasti huultega, et saada pilk mõne lihtsa sammuga!
- Ugadi ja Baisakhi 2021: kuuse oma pidulikku ilmet kuulsustest inspireeritud traditsiooniliste ülikondadega
- Igapäevane horoskoop: 13. aprill 2021
Ära jäta
- Indias lansseeriti Kabira Mobility Hermes 75 kiire kaubandusliku tarne elektriroller
- Ameerika koolitajad juhivad inglise keele kursusi India koolitajatele
- Ugadi 2021: Mahesh Babu, Ram Charan, JR NTR, Darshan ja teised lõunatähed saadavad oma fännidele soove
- IPL 2021: töötasin oma vatiiniga pärast 2018. aasta oksjonil tähelepanuta jätmist, ütleb Harshal Patel
- Kuldhinna langus pole NBFC-de jaoks eriti murettekitav, pangad peavad olema valvas
- AGRi kohustused ja uusimad spektrioksjonid võivad mõjutada telekommunikatsioonisektorit
- CSBC Bihari politseikonstaabli lõpptulemus 2021 deklareeritud
- 10 parimat külastatavat kohta Maharashtras aprillis
Amavasya on hindude kalendri järgi noorkuu päev. Amavasjat tähistatakse tavaliselt uute alguste päevana. On aeg negatiivsed mõtted ja tõekspidamised kõrvale heita ning positiivsed omaks võtta. Igal aasta amavasjal on eriline tähendus. Paljud hindud jälgivad kogu päeva kiiresti ja pakuvad palveid.
Üks selline oluline noorkuu päev on Bhadon Amavasya päev. Tuntud ka kui Bhadi Mawas, on hindude Bhadrapada esimene päev. See on Marwari kogukonna jaoks eriti märkimisväärne päev. Sel Bhadon Amavasya päeval peetakse Rajasthanis Jhunjhunu linnas tohutu laat. See laat on pühendatud selle koha jumalusele Rani Sati Dadi ji.
tagasi kooli tsitaadid õpetajatele
Seda festivali ümbritseb väga huvitav lugu, mis muudab selle päeva veelgi olulisemaks. Levinud veendumuste kohaselt tahtis Abhimanyu Mahabharata lahinguväljal tappa, kui tema naine Uttara oma elu ohverdas. Kuid Krishna peatas ta sati olemise, kuna ta oli Abhimanyu lapsest rase. Kuid kui Uttara oli kindel, et ta suri oma mehe tuule käes, andis Krishna talle õnnistuse. Ta õnnistas teda, et tema soov olla sati täidetakse järgmisel sünnitusel.
Niisiis arvatakse, et Abhimanyu sündis uuesti Tandhan Dasena ja Uttara Narayani Bai nime all. Narayani Bai oli abielus Tandhan Dasega ja kui nad pärast abiellumist oma külla naasid, tappis selle koha kuningas Tandhan Das. Äsja abiellunud pruut oli masendunud. Kuid ta näitas üles eeskujulikku julgust ja maksis kuningale kättemaksu oma abikaasa tapmise eest. Siis ta ohverdas oma elu, tuhastades koos abikaasaga tema matuserauas. Seega täideti tema soov olla sati.
Sellest ajast alates sai Narayani Bai tuntuks kui Rani Sati ning temast sai naiseliku vapruse ja emaduse sümbol. 4oo-aastane tempel seisab endiselt suure Rani Sati Dadi ji austuse märgina. Igal aastal peetakse püha pujanutsav Bhadon Amavasya templis. Rani Sati Dadi ji kummardamist sellel soodsal päeval peetakse väga viljakaks. Marvarid usuvad, et Rani Sati oli jumalanna Durga kehastus. Arvatakse, et kui teda kummardatakse Bhadon Amavasya juures puhta pühendumusega, õnnistab ta teda julguse, jõu ja jõukusega.
parim vaste vähi naisele
Niisiis jälgib Marwari kogukond igal aastal kiiresti ja tähistab Rani Sati suurt ohvrit suure pühendumusega. Öeldakse, et Dadi ji kingib oma pühendunutele õnne ja kaitseb neid igasuguse kahju eest. Seega on Bhadon Amavasyal hinduismis märkimisväärne tähtsus.